หน้าหนังสือทั้งหมด

การรักษาสมาธิในชีวิตประจำวัน
69
การรักษาสมาธิในชีวิตประจำวัน
บทที่ 6 การรักษาสมาธิ การประคองรักษาสมาธิ มีความสำคัญในการเกื้อหนุนให้การนั่งสมาธิในรอบต่อๆ ไปได้ผลดี การที่เรารักษาสมาธิของเราให้ต่อเนื่อง จะทำให้ใจของเรามีความละเอียดประณีตไปตามลำดับ จนเมื่อใจของเรา
บทที่ 6 นำเสนอวิธีการรักษาสมาธิในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการทำกิจกรรมที่มีความสัมพันธ์กับสมาธิ ทั้งการคิด พูด และทำ สิ่งที่เหมาะสมและไม่เหมาะสมในการเจริญภาวนา รวมถึงหัวข้อ 7 ที่สนับสนุนการรักษาสมาธิ เช่น
การพัฒนาสติและการฝึกสมาธิในชีวิตประจำวัน
31
การพัฒนาสติและการฝึกสมาธิในชีวิตประจำวัน
1. กำหนด คือ การเจริญสติอยู่กับปัจจุบัน ไม่คิดถึงอดีตหรือใฝ่ฝันถึงอนาคต เปรียบเสมือน บุรุษผู้ถือหม้อน้ำมันเดินมา มีบุรุษคนหนึ่งถือดาบเดินตามไปข้างหลัง โดยบอกว่า ถ้าทำน้ำมัน จะตัดศีรษะให้ขาด" บุรุษนั้น
การกำหนดหมายถึงการเจริญสติในปัจจุบันอย่างมีสมาธิ มีความระมัดระวังและไม่วอกแวก เมื่อมีสติไม่ขาดช่วงจะทำให้การดำเนินชีวิตและการฝึกสมาธิเป็นไปอย่างดี การฝึกสติช่วยให้เรามีความสุขและสามารถอยู่กับปัจจุบันไ
ลักษณะจิตใจและการแสดงออก
101
ลักษณะจิตใจและการแสดงออก
วิตกจริต เช่นเดียวกับโมหจริต สัทธาจริต เช่นเดียวกับราคจริต พุทธจริต เช่นเดียวกับโทสจริต (2) การยืนการนั่ง ราคจริต เลือกที่ยืนเลือกที่นั่ง ถ้าไปกันเป็นกลุ่มและสถานที่นั้น เลือกยืนเลือกนั่งได้ตามสะดวก ม
เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะต่างๆ ของจิตใจ ได้แก่ วิตกจริต โมหจริต สัทธาจริต ราคจริต พุทธิจริต และโทสจริต พร้อมกับการอธิบายพฤติกรรมเมื่อยืน นั่ง และนอน โดยแต่ละลักษณะจะมีสัญญาณและพฤติกรรมที่แตกต่างกัน เช่น
การบำเพ็ญทานบารมีและความดีงามของพระองค์
48
การบำเพ็ญทานบารมีและความดีงามของพระองค์
พระองค์ได้บำเพ็ญทานบารมีบริจาคของนอกกาย ทานอุปบารมีสละเนื้อเลือดเมื่อทำความเพียร ทานปรมัตถบารมีสละได้ถึงชีวิตมาแล้วอย่างสมบูรณ์ 6. หิริ ได้แก่ความละอายต่อความชั่ว 7. โอตตัปปะ ได้แก่ความสะดุ้งกลัวบาป ท
บทความนี้กล่าวถึงการบำเพ็ญทานบารมีของพระองค์ ซึ่งรวมถึงการบริจาคของนอกกายและการละทิ้งแม้แต่ชีวิตเพื่อถวายทาน พระองค์ทรงมีหิริและโอตตัปปะที่ติดประจำพระองค์อย่างซื่อตรง มีความเป็นผู้ฟังมากและมีสติในทุกอ
การบรรลุฌานและการแผ่เมตตาในกัมมัฏฐาน
61
การบรรลุฌานและการแผ่เมตตาในกัมมัฏฐาน
2.3.3 บรรลุฌาน เมื่อเจริญเมตตาจนสำเร็จถึงขั้นสมสัมเภทหรืออุปจารสมาธิแล้ว ต่อจากนี้ก็ให้ทำ สีมสัมเภทนั้นให้เป็นนิมิตกัมมัฏฐาน แล้วพยายามร้องเสพนิมิตนั้นให้ต่อเนื่องสม่ำเสมอ ปรารภความเพียรให้มากทำให้มาก
การบรรลุฌานเริ่มต้นจากการเจริญเมตตาจนถึงอัปปนาสมาธิ เป้าหมายคือการเสริมสร้างสมาธิและขจัดนิวรณ์ 5 ด้วยการทำภาวนาอย่างต่อเนื่อง โดยมีการแผ่เมตตาไปยังทิศต่างๆ และทั่วโลกเพื่อสร้างความสงบและเชื่อมโยงกับทุ
การเปลี่ยนแปลงจากมนุษย์ธรรมดาเป็นมนุษย์เทวดา
118
การเปลี่ยนแปลงจากมนุษย์ธรรมดาเป็นมนุษย์เทวดา
จากมนุษย์ธรรมดา กลายเป็นมนุษย์เหมือนเทวดา เหมือนพรหม เหมือนพระ ถ้าบวชเป็นพระก็จะเป็นพระที่บริสุทธิ์ เท่าที่ตาเนื้อเห็น ส่วนที่มองไม่เห็นมีอีกอยู่ข้างใน คือ 2.1 กายมนุษย์ละเอียด ผู้มีศีล 5 บริสุทธิ์ กา
บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงจากมนุษย์ธรรมดาไปสู่การเป็นมนุษย์เทวดา โดยการบวชหรือรักษาศีล เพื่อเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียดและกายทิพย์ รวมถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อปล่อยขันธ์ 5 ซึ่งเป็นการลดการยึดมั่นถือมั่น
กรรมฐานและการปฏิบัติทางจิต
78
กรรมฐานและการปฏิบัติทางจิต
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 76 จิตของเธอน้อมไปในกรรมฐานบทไหน ดังนี้เป็นต้น จึงจะทราบได้ พระอาจารย์ได้ทราบอย่างนี้แล้วจึงบอกกรรมฐานอันอนุกูลแก่จริยาเถิด ก็แลเมื่อจะบอก จึงบอกโดย ๓ วิ
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมฐาน และวิธีการปฏิบัติที่อาจารย์แนะนำให้ผู้เรียนศึกษา โดยจำแนกเป็น 3 วิธีหลักตามสภาพการเรียนรู้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงรายละเอียดต่าง ๆ ของปฐวีกสิณกรรมฐาน รวมถึงอาการและวิธีการในก
หลักคำของสมณะในเชิงปฏิบัติ
293
หลักคำของสมณะในเชิงปฏิบัติ
๒๒๒ มงคลที่ ๒๙ หลัก คำ ของสมณะ ใน เชิง ปฏิบัติ ๑. สมณะ ต้อง ไม่ ทำ อันตรายใคร ไม่ว่าทางกาย หรือ ทางวาจา ก็ ทำ ความเดือดร้อน ให้ใคร แม้ ใน ความ คิด ไม่ คิด ร้าย ใคร ๒. สมณะ ต้อง ไม่ เห็น แก่ กาล ดำร
บทความนี้นำเสนอหลักคำสอนของสมณะในเชิงปฏิบัติที่เน้นความสำคัญของการไม่ทำอันตรายให้แก่ผู้อื่น การมีความเพียรในการใช้ชีวิต และการบำเพ็ญฝึกฝนตนเองผ่านการทำสมาธิและการศึกษาธรรมวินัย นอกจากนี้ยังครอบคลุมถึง
การฝึกสมาธิและการเห็นทางใจ
134
การฝึกสมาธิและการเห็นทางใจ
สมาธิ คือทำให้ได้ทุกวัน ทุกอิริยาบถ นั่ง นอน ยืน เดิน หรือว่าเมามากไปก็เอาแค่สองเวลา คือ หลับตากับลืมตา หรือ หายใจเข้าสายใจออกก็ได้ สังเกต คือเวลาเลิกนั่งสมาธิแล้วให้มันสังเกตว่า เราทำถูกหลัก วิชานไห
สมาธิคือการทำให้เกิดความสงบในใจทุกวัน สังเกตผลของการทำสมาธิเป็นสิ่งสำคัญ การเห็นทางใจแตกต่างจากการเห็นด้วยตาเนื้อ การเห็นภาพในใจจะค่อยๆ ชัดเจนขึ้นตามการฝึกฝน และบางคนอาจมีความสามารถในการเห็นภาพภายในชั
บุคคลที่ควรบูชา
9
บุคคลที่ควรบูชา
บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา C IT Systems. สำนักงาน ซีเอสการบัญชี รับจดทะเบียน ทำบัญชีด้วยค
บุคคลที่ควรบูชาคือผู้ที่มีคุณความดีมีคุณค่าในการระลึกถึงและเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติ. บุคคลเหล่านี้รวมถึงผู้ที่มีศีล สมาธิ และปัญญาสูงกว่าตน. นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการให้บริการของบริษัท ซีเอสการ
บุคคลที่ควรบูชาและการยึดแบบอย่าง
9
บุคคลที่ควรบูชาและการยึดแบบอย่าง
บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา IT Systems. สำนักงาน ซีเอสการบัญชี รับจดทะเบียน ทำบัญชีด้วยคอม
บทความนี้พูดถึงบุคคลที่ควรบูชา ซึ่งเป็นผู้มีคุณความดี และควรค่าแก่การระลึกถึง ยกตัวอย่างผู้มีศีล สมาธิ และปัญญา นอกจากนี้ยังพูดถึงบริการต่าง ๆ ของสำนักงาน ซีเอสการบัญชี ที่เกี่ยวข้องกับ IT และการทำบัญ
บุคคลที่ควรบูชา
9
บุคคลที่ควรบูชา
บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา T IT Systems. สำนักงาน ซีเอสการบัญชี รับจดทะเบียน ทำบัญชีด้วยค
บุคคลที่ควรบูชา คือ บุคคลที่มีคุณความดี ซึ่งควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา การยึดถือบุคคลเหล่านี้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตจะช่วยเพิ่มพูน
พระสมศักดิ์ จนทสี ล: บวชเป็นพระแท้
42
พระสมศักดิ์ จนทสี ล: บวชเป็นพระแท้
๔๐ บทความพิเศษ เรื่อง : พระสมศักดิ์ จนทสี ล บวชเป็นพระแท้ แบบฉบับลูกผู้ชายหัวใจกตัญญู ไม่คิดไม่แปลกที่ต้นโพธิ์ต้นใหญ่ แท้จริงแล้ว ก็เกิดมาจากเมล็ดโพธิ์เม็ดเล็ก ๆ ที่งอกงามจนเติบโต กลายเป็นไม้ใหญ่ขึ้นม
บทความนี้พูดถึงการบวชเป็นพระแท้ โดยยกตัวอย่างความสำคัญของการเริ่มจากความดีแม้เพียงเล็กน้อย การพัฒนาอย่างต่อเนื่อง ที่นำไปสู่ความมหัศจรรย์ในชีวิตรวมถึงการกตัญญูต่อบิดามารดา เชื่อว่าลูกผู้ชายทุกคนมีศักย
บุคคลที่ควรบูชา
9
บุคคลที่ควรบูชา
บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา T IT Systems. สำนักงาน ซีเอสการบัญชี รับจดทะเบียน ทำบัญชีด้วยค
บุคคลที่ควรบูชาคือผู้ที่มีคุณความดีและเป็นแบบอย่างในการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม เช่น ผู้มีศีล สมาธิ และปัญญาที่สูงกว่าเรา. บทบาทของบุคคลเหล่านี้มีความสำคัญในการสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้ที่ต้องการดำเน
บุคคลที่ควรบูชา
11
บุคคลที่ควรบูชา
บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา C IT Systems. สำนักงาน ซีเอสการบัญชี รับจดทะเบียน ทำบัญชีด้วยค
เนื้อหานี้พูดถึงบุคคลที่ควรบูชา โดยเน้นที่คนที่มีคุณลักษณะที่ดีอย่างเช่น ผู้มีศีล สมาธิ และปัญญาสูง ซึ่งนับว่าเป็นแบบอย่างที่เราควรยึดถือและระลึกนึกถึงในการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับกา
บุคคลที่ควรบูชา
9
บุคคลที่ควรบูชา
บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา C IT D Systems. สำนักงาน ซีเอสการบัญชี รับจดทะเบียน ทำบัญชีด้ว
บุคคลที่ควรบูชา คือ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา และมีคุณสมบัติที่เหนือกว่าตน ซึ่งควรมีการระลึกถึงเพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต. นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับสำนักงาน ซีเอสการบัญชีที่ให้บริการจดทะเบียนและทำ
บุคคลที่ควรบูชาและการปฏิบัติตามคุณธรรม
9
บุคคลที่ควรบูชาและการปฏิบัติตามคุณธรรม
บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา IT Systems. สำนักงาน ซีเอสการบัญชี รับจดทะเบียน ทำบัญชีด้วยคอม
บุคคลที่ควรบูชา คือผู้ที่มีคุณความดีและเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติ โดยเฉพาะผู้มีศีล สมาธิ และปัญญาสูงกว่าเรา นอกจากนี้ยังมีบริการสำนักงานที่ให้บริการจดทะเบียนและทำบัญชี โดยซีเอสการบัญชีและหจก.ซี.เอส.ไอที
บุคคลที่ควรบูชาและคุณความดี
19
บุคคลที่ควรบูชาและคุณความดี
บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา IT Systems. สนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ เพื่อมอบเป็นธรร
บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีอันสูงส่ง ควรระลึกถึงและเป็นแบบอย่างในการดำเนินชีวิต เช่น ผู้มีศีล สมาธิ และปัญญาที่เหนือกว่าเรา เมื่อมีการระลึกถึงบุคคลเหล่านี้ จะช่วยให้เราได้เรียนรู้แนวทางการใ
บุคคลที่ควรบูชาและแบบอย่างที่ดีในชีวิต
29
บุคคลที่ควรบูชาและแบบอย่างที่ดีในชีวิต
บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา IT Systems. สนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ เพื่อมอบเป็นธรร
บุคคลที่ควรบูชา คือผู้ที่มีคุณความดีสูงส่งและสามารถเป็นแบบอย่างให้กับผู้อื่นในการปฏิบัติชีวิตได้ เช่น ผู้มีศีล สมาธิ และปัญญา การบูชาบุคคลเหล่านี้ทำให้เราสามารถเรียนรู้และพัฒนาตนเองให้ดีขึ้น นอกจากนี้
บุคคลที่ควรบูชา
11
บุคคลที่ควรบูชา
บุคคลที่ควรบูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีควรค่าแก่การระลึกนึกถึง และยึดถือเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติตาม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญา สูงกว่าเรา IT Systems. สนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ เพื่อมอบเป็นธรร
บุคคลที่ควรบูชาคือผู้ที่มีคุณสมบัติอันดีซึ่งน่าระลึกถึงและเป็นแบบอย่างในการดำเนินชีวิต เช่น ผู้มีศีล สมาธิ และปัญญาที่สูงกว่าตนเอง การบูชาผู้มีคุณธรรมเหล่านี้จะช่วยส่งเสริมให้เรามีชีวิตที่ดีขึ้น สำนัก